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我在停尸房工作的日子

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第47章 47 菜哥的理论(2/2)
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四架门这个词不是古代传下来的,而是考古文献中提到过的。不能不承认文献中提到的也并不是这三个字,只是原版文字太过复杂我根本记不住,就随便找了三个看起来差不多的字代替了。

我把大家招呼到一起,让他们围坐成一圈,从背包中掏出压缩饼干分给大家,“我想给你们讲个故事,咱们边吃边说。”

老爸曾经跟我说过,他所研究的祭祀是与众不同的,它的由来是因为人们对死亡的未知,人们不知道生死是怎么回事,总认为那只是神明将它们召唤回去,但一定还会再回来。所以他们会将死者聚集在一个天地精华之地,依照神学聚气之说在不远处树立一个祭坛。一开始只是用作孤灵野鬼的引导之用,怕他们回家的时候迷失方向。后来便作为祭天之用,祈祷逝去的亲人能早点儿回来。

这些人会将祭祀地设置在山顶或湖边,认为那些地方正是聚天地精华之地,但如若没有这种自然条件便会自己制造祭天的神器,四架门就是这样诞生的。四架门到底是什么样子谁都没见过,总听父亲说那应该是非常高大的圆形石柱,四架门最显著的特点便是上面的石眼。传说石眼通天地聚灵力,一眼望天,一眼望地,一眼视生,一眼视死。四架门便是死者归来的生之门槛,已经逝去的人被祭祀者召唤而来,必然是要通过四架门的。

听了我的故事,大家或若有所思状,或恍然大悟状,菜哥更是频频点头,“眼前这个难道就是传说中的四眼儿门?不是石头做的圆柱,而是用苍天古木作为原材料?”

我无法给出确切的答案,只能向大家提供有用信息。“暂且只有这个可能性还靠谱些,多亏我爸以前喜欢给我讲故事,要不然我还想不到这一点。”

小刑警站起身,走到树底伸手抚摸着树皮,“或许这棵树真的有些灵性,不然怎么会这么长寿?”

小楚哇哈哈的大笑一声,“都说了是王八树!动物界有王八,难道还不许植物界也出个鳖木?”

小刑警是个不太容易苟言笑的人——尤其在他陷入思考的时候。小楚的玩笑他可能根本就没听见,却仍然抚摸着干裂的树皮,“假设言劭跃的理论成立,那么真正的祭祀地也离着不远了。”

我的压力一下就来了,支支吾吾的说道:“这个我不敢保证……你看这附近到处是花草树木,哪儿有出现祭祀场地的可能性啊。”

小刑警扯出一抹淡笑,走过来跟我要了纸和笔,“刚才的神话故事里有两个重点,一个是祭祀地,一个就是四架门上的眼睛。咱们先把眼睛的具体位置画下来,剩下的再来想办法。”

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